Eudistes - Province de France
Ecoutons St Jean-Eudes | Ecoutons le Père de Bérulle | La rencontre avec Saint Jean-Eudes | La rencontre avec la Parole de Dieu |
| La rencontre avec la vie de Jésus | La rencontre du Seigneur
A la rencontre de Jésus...
Proposition de lecture évangélique avec saint Jean Eudes
Saint Jean Eudes nous propose une manière d'approcher la vie du Christ, Celui qui est au cœur de notre foi, Celui par qui nous accédons au Mystère de Dieu.
Saint Jean Eudes utilise pour cela le vocabulaire des " Etats et Mystères " qu'il reçoit de son Maître, le Cardinal Pierre de Bérulle. C'est une manière de méditer sur la vie du Christ, avec ce caractère particulier qui insiste principalement sur la force de la Présence actuelle de l'Esprit de Jésus.La lecture de l'Evangile est bien plus qu'un exercice de mémoire et de connaissance. Ce que le Christ a accompli durant sa vie parmi les hommes concerne nos vie actuelles de croyants; Il vient à notre rencontre. Plus encore, nous sommes appelés à accomplir nous-mêmes la vie du Christ tels que les Evangiles nous la rapportent.
Ecoutons Saint Jean Eudes (d'après OC I, 310):
Les mystères de Jésus ne sont pas encore dans leur entière perfection et accomplissement. Bien qu'ils soient parfaits et accomplis en la personne de Jésus, ils ne sont pas néanmoins encore accomplis et parfaits en nous qui sommes ses membres, ni en son Eglise qui est son Corps mystique. Car le Fils de Dieu a dessein de mettre une participation et de faire comme une extension et continuation en nous et en toute son Eglise de ses mystères.
Ecoutons aussi le Père de Bérulle :
Les mystères de Jésus-Christ sont passés en quelques circonstances, et ils durent et sont présents et perpétuels en certaine autre manière. Ils sont passés quant à l'exécution, mais ils sont présents quant à leur vertu, et leur vertu ne passe jamais, ni l'amour ne passera jamais avec lequel ils ont été accomplis .
On peut considérer comme étant un " mystère " tel fait, tel événement, ou encore telle circonstance de la vie de Jésus, que l'on trouve rapporté et raconté dans les Evangiles. Chaque circonstance de la vie du Fils de Dieu est un mystère et à chaque mystère correspond un état du Verbe incarné. Quand le croyant, seul ou en communauté, s'y arrête pour méditer ce fait ou cet événement, il réalise UNE RENCONTRE DE JÉSUS. Cette rencontre se produit quand ce que nous percevons de l'expérience de Jésus vient chercher en nous les traits de notre propre expérience; la prise de conscience et l'expression deviennent alors essentielles.
A la suite de saint Jean Eudes, voici un chemin possible pour vivre cette rencontre du Christ Vivant. Le parcours suit quatre étapes; elles mènent au jaillissement d'une prière qui s'accomplit dans un engagement apostolique renouvelé.
1/ La rencontre avec saint Jean Eudes
2/ La rencontre avec la Parole de Dieu
3/ La rencontre avec la vie de Jésus
4/ La rencontre du Seigneur
1/ La rencontre avec saint Jean Eudes
Saint Jean Eudes nous entraîne à la rencontre du Christ en nous invitant très souvent dans ses oeuvres à lire la Bible. Il est bon de reprendre dans cette première étape les " dispositions avec lesquelles il faut lire l'Ecriture Sainte " OC III, 52-53.
1. Adorer Notre Seigneur dans sa sainte Parole, en cette façon: " O Jésus, je vous adore comme la Parole éternelle du Père, et comme la source de toutes les saintes paroles qui sont en ce livre; je vous adore dans tous les desseins que vous avez eus sur toute votre Eglise et sur moi en particulier, en les prononçant ou en les inspirant à ceux qui les ont écrites ".2. Remercier Notre Seigneur de nous avoir donné un si précieux trésor et une si sainte relique de soi-même, comme est sa sainte parole, et de toutes les lumières et grâces qu'il a communiquées à son Eglise par elle.
3. S'humilier, reconnaissant qu'on est très indigne de lire, et même de toucher et de regarder les livres sacrés, et demander pardon à Dieu de la négligence qu'on a apportée à les lire, du mauvais usage qu'on en a fait, et du peu de respect qu'on y a porté. Car nous devons les révérer comme le coeur de Dieu, qui contient ses secrets et qui est le principe de la vie de ses enfants.4. Nous souvenir qu'il est rapporté dans l'Evangile que Notre Seigneur étant un jour dans le Temple de Jérusalem (la synagogue de Nazareth), prit le livre des saintes Ecritures, l'ouvrit publiquement et y lut quelque chose: Surrexit legere (il se leva pour faire la lecture); et dans ce souvenir, se donner à lui pour entrer dans les saintes dispositions et intentions avec lesquelles il a lu l'Ecriture sainte, et pour s'unir à celles de tant de grands Saints qui ont si saintement les livres sacrés, et qui se sont sanctifiés par cette lecture.
5. Se donner à l'Esprit divin qui a dicté les saintes Ecritures, et le prier qu'il les grave dans nos coeurs, et qu'il fasse de notre âme et de notre corps un évangile et un livre vivant, écrit au-dedans et au-dehors, dans lequel la vie intérieure et extérieure de Jésus, qui nous est présentée dans les saintes lettres, soit parfaitement imprimée.
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| La rencontre avec la vie de Jésus | La rencontre du Seigneur
2/ La rencontre avec la Parole de DieuUn passage de l'Evangile est choisi, en privilégiant les sections narratives lorsque Jésus vit un événement particulier.
La Parole est lue par une personne, elle peut être relue, dans un climat d'écoute, laissant quelque place au silence.
Des notes simples et brèves sont lues ensuite de manière à éclairer le cas échéant tel ou tel aspect particulier du texte (le statut des enfants à l'époque de Jésus, la fonction d'une synagogue, les pharisiens, les publicains...).
Il est préférable que chacun ait le même texte sous les yeux, de façon à suivre l'écoute et le cas échéant a l'annoter. Certains pourront choisir d'autres supports: icônes, peintures, extraits de films, diapositives, CD-Rom...
3/ La rencontre avec la vie de Jésus3.1 nous regardons vivre Jésus
La première chose, c'est le corps et l'extérieur du mystère (OC I, 322)Il s'agit de voir ce qui se passe dans la scène évangélique, de la visualiser en déployant toute l'imagination. On prend le temps de relever les lieux, les faits, les gestes, les actions, les mouvements de Jésus et des autres personnages. Les multiples détails sont à considérer car il n'y a rien de petit, mais tout es grand, tout est divin et adorable dans les mystères de Jésus (OC I, 323).
Il est bon de rester suffisamment dans cette étape, de manière à regarder avec des yeux neufs le récit souvent déjà connu.
3.2 nous entrons dans l'esprit de ce qui se passe
...c'est l'esprit, l'intérieur du mystère (OC I, 324)Il s'agit de chercher à découvrir les pensées, les intentions, les sentiments de Jésus et des autres acteurs. Que se passe-t-il dans l'esprit de Jésus ? Qu'est-ce qui le préoccupe ? Quelles émotions habitent son coeur ? Quelles sont les réactions des autres ?
Il est bon de prendre le temps, d'entrer dans les détails et d'imaginer. Il n'y a pas de crainte à laisser s'exprimer librement ce qui monte en soi. Lorsque le partage se fait en groupe, il faut accueillir avec bienveillance, écouter attentivement ce qui est exprimé, sans juger, sans évaluer, en essayant simplement de comprendre.
Cette étape est ce qui doit être principalement considéré et honoré dans les mystères de Jésus (OC I, 325). Il pourrait arriver qu'on en reste à la première étape... Pourtant, le principal, le fond, la substance, la vie et la vérité du mystère (id.) est l'esprit qui anime l'épisode. Chacun se rend attentif à la grâce particulière qui réside dans ce passage évangélique; c'est là que sourdent la vertu intérieure et l'esprit de grâce; c'est de cette manière que les mystères de Jésus sont toujours présents. En entrant dans l'esprit de ce qui se passe, nous pouvons actuellement, nous-mêmes, y accéder.
3.3 nous découvrons la Bonne Nouvelle que Jésus veut partager avec nous
... ce sont les effets qu'il a opérés et qu'il opère continuellement (OC I, 325)La réflexion se poursuit en résumant l'essentiel de ce qui est perçu et qui s'est exprimé. Il s'agit de ce qui a résulté de cet épisode de la vie de Jésus et de ce qui se prolonge actuellement; c'est la Bonne Nouvelle que Jésus annonce et partage aujourd'hui, ce que le Fils de Dieu a dessein d'accomplir en nous.
On exprime alors ce que Jésus apporte ainsi au monde, ce qu'il enseigne, ce qu'il réalise, ce qu'il révèle de la Gloire de Dieu son Père... " Qui m'a vu a vu le Père " (Jn 14, 9).En découvrant quel était le but, les desseins particuliers (OC I, 326) de Jésus, on pourra faire le lien avec les situations actuelles.
3.4 nous accueillons le don de Dieu
... c'est la part singulière et spéciale que nous y avons (OC I, 328)Il y a quelque chose pour chacun dans cette lecture de la Parole de Dieu; c'est ce que le Seigneur donne et qui se partage librement. C'est répondre à la question: Quelles grâces nous recevons dans cette rencontre de Jésus ?
Ce peut être, à titre indicatif: une prise de conscience importante, une attitude personnelle différente, des lumières nouvelles sur Dieu, les autres, les situations, des forces neuves, de nouveaux désirs, un nouveau regard sur la mission... l'expression du don que l'on accueille.
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Comment ne pas prier lorsque la rencontre avec la Parole qui raconte la vie de Jésus est devenue la rencontre avec le Seigneur lui-même ?
4.1 Nous contempler et accueillons, nous laissant imprégner par ce que l'on vient de découvrir, par ce qui surgit de la rencontre de Jésus.
4.2 Nous nous émerveillons d'un émerveillement qui adore, qui aime, qui rend grâce, qui bénit Jésus dans son amour pour son Père, pour nous et pour le monde.
4.3 Nous prenons conscience de nos résistances, de nos refus d'accueillir le don de Jésus, de notre faiblesse et de notre péché. Nous acceptons de faire la vérité en toute humilité, en nous acceptant nous-mêmes, en demandant et en accueillant le pardon de Dieu.
4.4 Nous nous donnons à Jésus, en lui référant nos découvertes, et toute notre vie. Nous voulons nous donner au Saint Esprit de Jésus (OC I, 452) en le laissant agir en nous. Nous nous engageons à sa suite, en le priant de venir lui-même en nous et dans les autres pour accomplir aujourd'hui ce que cette rencontre nous a fait découvrir et nous invite à vivre.
Viens Seigneur Jésus !
